🌱ఆయుర్వేదం - ప్రాచీన వైద్యకళ

 

ఆయుర్వేదం (Ayurveda) ఆయుష్షుని కాపాడి వృద్ధి చేసే వేదం ఆయుర్వేద వైద్య నారాయణ ధన్వంతరి వైద్య బ్రాహ్మణులు అని కూడా అంటారు. ఇది అధర్వణ వేదానికి ఉప వేదం. 'ఆయువిందతివేత్తివా ఆయుర్వేదః' అన్నది నానుడి. అనగా ఆయువును గూర్చిన విజ్ఞానం. ఇది భారత దేశంలో అతి పురాతనకాలం నుండి వాడుకలో ఉన్న వైద్యం. ఆధునిక వైద్యం వచ్చిన తరువాత ఇది కొంచం వెనకబడినా ప్రస్తుతకాలంలో తిరిగి ప్రాచుర్యాన్ని సంతరించుకుంది. శస్త్రచికిత్స చేసే కొన్ని వైద్యరీతుల్లో ఆయుర్వేదం ఒకటి. శాఖోపశాఖలుగా విస్తరించిన ఈ వైద్య ప్రక్రియలు ఆధునిక వైద్యానికి లొంగని కొన్ని రకాలైన దీర్ఘకాలిక వ్యాధుల్ని, మొండి వ్యాధుల్ని సైతం నయం చేస్తాయని చెబుతారు. ధర్మార్థ కామ మోక్షములకు అడ్డంకిగా ఉన్న అనేక వ్యాధులను నయం చేయాలన్న సదుద్దేశంతో ఆయుర్వేద అవతరణ జరిగింది. నేటికిని ఈ ఆయుర్వేదము చక్కగ అభ్యసింపబడి ఆచరణలో ఉంది.

అనారోగ్యానికి చికిత్స చేసే వ్యవస్థ కంటే, ఆయుర్వేదం జీవిత శాస్త్రం (ఆయుర్ = జీవితం, వేదం = శాస్త్రం లేదా జ్ఞానం). ఇది వారి పూర్తి మానవ సామర్థ్యాన్ని గ్రహించేటప్పుడు ప్రజలు కీలకంగా ఉండటానికి సహాయపడటానికి రూపొందించిన జ్ఞానం యొక్క శరీరాన్ని అందిస్తుంది. ఆదర్శ రోజువారీ మరియు కాలానుగుణ నిత్యకృత్యాలు, ఆహారం, ప్రవర్తన మరియు మన ఇంద్రియాల సరైన ఉపయోగం గురించి మార్గదర్శకాలను అందిస్తూ, ఆయుర్వేదం మన పర్యావరణం, శరీరం, మనస్సు మరియు ఆత్మ మధ్య సమతుల్య మరియు డైనమిక్ ఏకీకరణ అని గుర్తు చేస్తుంది.

ప్రకృతిని దోషాలు అని పిలిచే మూడు "శారీరక శక్తుల" ద్వారా నిర్ణయిస్తారు, మాన్యం లైవ్ సైన్స్ కి చెప్పారు. మూడు ప్రాథమిక దోషాలు ఉన్నాయి, మరియు ప్రతి ఒక్కరికీ కొన్ని లక్షణాలు ఉన్నప్పటికీ, చాలా మందికి ఒకటి లేదా రెండు ఉంటాయి.

పిత్త శక్తి అగ్నితో ముడిపడి ఉంది మరియు జీర్ణ మరియు ఎండోక్రైన్ వ్యవస్థలను నియంత్రిస్తుందని భావిస్తున్నారు. పిత్త  శక్తి ఉన్న వ్యక్తులు స్వభావంలో మండుతున్నారని, తెలివైనవారు మరియు వేగవంతమైనవారు. పిత్త  శక్తి సమతుల్యతలో లేనప్పుడు, పూతల, మంట, జీర్ణ సమస్యలు, కోపం, గుండెల్లో మంట మరియు ఆర్థరైటిస్ వస్తుంది.

వాత శక్తి గాలి మరియు ప్రదేశంతో ముడిపడి ఉంది మరియు శ్వాస మరియు రక్త ప్రసరణతో సహా శారీరక కదలికతో ముడిపడి ఉంటుంది. సజీవ, సృజనాత్మక, అసలు ఆలోచనాపరులు ఉన్నవారిలో వాటా శక్తి ఎక్కువగా ఉంటుందని చెబుతారు. సమతుల్యత లేనప్పుడు, వాటా రకాలు కీళ్ల నొప్పులు, మలబద్ధకం, పొడి చర్మం, ఆందోళన మరియు ఇతర రోగాలను భరించగలవు.

భూమి మరియు నీటితో అనుసంధానించబడిన కఫా శక్తి పెరుగుదల మరియు బలాన్ని నియంత్రిస్తుందని నమ్ముతారు మరియు ఇది ఛాతీ, మొండెం మరియు వెనుక భాగాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. కఫా రకాలను రాజ్యాంగంలో బలంగా మరియు  దృఢంగా భావిస్తారు మరియు సాధారణంగా ప్రకృతిలో ప్రశాంతంగా ఉంటారు. కానీ స్థూలకాయం, మధుమేహం, సైనస్ సమస్యలు, అభద్రత మరియు పిత్తాశయం సమస్యలు కఫా శక్తి సమతుల్యతలో లేనప్పుడు ఏర్పడతాయని ఆయుర్వేద అభ్యాసకులు తెలిపారు.

ప్రస్తుతము ఆయుర్వేదములో పంచకర్మ బాగా ప్రసిద్ధి చెంది ఉంది. ఈ విధానముచే కండరాలు నరములకు సంబంధించిన అనేక వ్యాధులను చికిత్స చేయవచ్చు.

వినాయక పత్రిలో ఔషధ గుణాలు:

మాచీ పత్రి (మాసుపత్రి, మాచిపత్రి)- నేత్రవ్యాధుల నివారణ.

బృహతీ పత్రం అంటే నేలమునగ లేక వాకుడాకు - మూలశంక, దగ్గు, మలబద్దకం నివారణ.

బిల్వ పత్రం దీనిని మారేడు అని కూడా అంటారు - మధుమేహం లేక చక్కెర వ్యాధి (షుగర్ వ్యాధి) నివారణ.

దూర్వాయుగ్మం అంటే జంట గరిక - మూత్రసంబంధ వ్యాధుల నివారణ.

దత్తూర పత్రం అంటే ఉమ్మెత్త ఆకు - మానసిక రోగ నివారణ.

బదరీ అంటే రేగు - బాలారిష్టం నివారణ.

అపామార్గం అంటే ఉత్తరేణి - దంత వ్యాధులు, చర్మవ్యాధుల నివారణ.

తులసి - వాంతులు, నులి పురుగులు, దగ్గు నివారణ.

చూత పత్రం అంటే మామిడి ఆకు - అతిసారం, చర్మవ్యాధి, కాలి గోళ్ళ పగుళ్ళు.

కరవీరం అంటే గన్నేరు - జ్వర తీవ్రతను తగ్గిస్తుంది.

విష్ణు క్రాంత - మేధో వికాసం, నరాల బలహీనతల నివారణ.

దాడిమీ అంటే దానిమ్మ పత్రం - దగ్గు, ఉబ్బసం, అజీర్తి నివారణ.

మరువక పత్రం అంటే మరువం - శరీర దుర్వాసన నివారణ.

దేవదారు- శ్వాశకోశ వ్యాధుల నివారణ.

సింధువారంటే వావిలి ఆకు - బాలింత వాతం, ఒంటి నొప్పుల నివారణ.

జాజి - నోటి దుర్వాసన నివారణ.

శమీ అంటే జమ్మి- కుష్టు, అవాంఛిత రోమాల నివారణ.

అశ్వత్థం అంటే రావి - శ్వాశ కోశ వ్యాధుల నివారణ.

అర్జున(మద్ది)- వ్రణాలు తగ్గటానికి.

అర్క అంటే జిల్లేడు- చర్మకాంతి కోసం.

నింబ అంటే నిమ్మ- నులి పురుగులు, చర్మరోగాల నివారణ.

ఆయుర్వేదంలో 'నిఘంటువు' అంటారు. ఇందులో పదార్ధాల ఔషధ లక్షణాల ప్రస్తావనే కాకుండా వాటిని మందులుగా మార్చి వాడినప్పుడు మనకి సమకూరే లాభనష్టాలు ఏమిటో వగైరా విషయాలు మరింత విస్తృతంగా ఉంటాయి. ఈ రకం పుస్తకాలు ఆయుర్వేదంలో లేకపోలేదు. ఈ రకం పుస్తకాలలో ఈ దిగువ రకం విషయాలు భద్రపరచి ఉంటాయి: (1) ఓషధి దొరికే చోటు, గుర్తుపట్టే విధానం, (2) మొక్కలో ఉపయోగపడే భాగం (ఆకు, పువ్వు, పండు, గింజ, పాలు (లాటెక్స్), బంక (గమ్), సజ్జరసం (రెసిన్), బెరడు (బార్క్), వేరు), (3) శుద్ధిచేసే పద్ధతి, (4) ఏయే లక్షణాలు పొడచూపినప్పుడు వాడాలి, (5) దోషకర్మ (ఎఫెక్ట్ ఆన్ ఫిజియోలాజికల్ సిస్టమ్స్ ), (6) ధాతుకర్మ (ఎఫెక్ట్ ఆఫ్ టిష్యూస్), (7) గుణం (క్వాలిటీ ), (8) వీర్యం ( మెటబాలిక్ ఏక్టివిటీ ), (9) విపాకం (పోస్ట్ డైజెస్టివ్- ఎఫెక్ట్ ), (10) గణ (డ్రగ్ కేటగిరీ, (11) యోగ (థిరప్యూటిక్ క్లాస్), (12) కల్పన (ప్రొసెసింగ్ మెతడ్), మొదలైనవి. ఇలా ఒక క్రమ పద్ధతిలో వేలకొద్దీ మొక్కలని అధ్యనం చేసి, దరిదాపు 25,000 పైబడి మందులని తయారు చేసి, వాటి మోతాదులని నిర్ణయించి ఎంతో ప్రగతి సాధించేరు. వారు వాడిన పద్ధతులు పారిశ్రామిక విప్లవం తరువాత వచ్చిన అధునాతన పద్ధతులకి సరితూగ లేకపోవచ్చు. కాని నాటి రోజులకి అవే అత్యాధునిక పద్ధతులు.